{"id":4466,"date":"2017-05-27T12:56:17","date_gmt":"2017-05-27T10:56:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.universytv.it\/?p=4466"},"modified":"2017-07-15T08:28:06","modified_gmt":"2017-07-15T06:28:06","slug":"pintoricchio-a-roma-fino-al-10-settembre","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.universytv.it\/?p=4466","title":{"rendered":"Pintoricchio, a Roma fino al 10 Settembre"},"content":{"rendered":"
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Un particolare del Pintoricchio, foto di Rodolfo Mazzoni<\/p><\/div>\n

Una mostra affascinante che raccoglie splendidi dipinti e racconta storie cortigiane della Roma tardo quattrocentesca. I protagonisti sono un Papa, il controverso Alessandro VI<\/strong> al secolo Rodrigo Borgia (1431, Papa dal 1492 al 1503), una dama raffinata e bellissima, Giulia Farnese<\/strong> (1475-1524), amante adolescente e concubina non troppo nascosta dello stesso Papa, e uno degli artisti pi\u00f9 estrosi del nostro Rinascimento, Bernardino di Betto, detto il Pintoricchio<\/strong> (c.1454-1513).<\/p>\n

Un pontificato, quello di Alessandro VI, che assecond\u00f2 intrecci dinastici, veleni di palazzo, calunnie e gelosie, ma nello stesso tempo incoraggi\u00f2 le arti con la chiamata a Roma del Pintoricchio autore di uno dei cicli pittorici pi\u00f9 famosi della storia dell\u2019arte: quello del nuovo appartamento papale in Vaticano<\/strong>. L\u2019appartamento Borgia, ricco di contenuti umanistici e teologici, opera fortemente innovativa per la sensibilit\u00e0 quasi rivoluzionaria con cui Bernardino di Betto interpret\u00f2 col suo linguaggio \u201call\u2019antica\u201d il programma ideologico e politico di Alessandro VI.<\/p>\n

Ammirata e osannata da quanti visitarono il nuovo appartamento papale, l\u2019opera fu quasi totalmente ignorata da Giorgio Vasari che manifest\u00f2, invece, il suo interesse solo per la scena che ritraeva il Papa in ginocchio davanti alla Madonna col Bambino benedicente<\/strong>, ritenuta <\/strong>\u2013 secondo una diffusa voce di corte \u2013 il ritratto dell\u2019amante del papa, la giovane e conturbante Giulia Farnese<\/strong>: \u201cSopra la porta d\u2019una camera la Signora Giulia Farnese per il volto d\u2019una Nostra Donna: et nel medesimo quadro la testa di esso Papa Alessandro<\/em>\u201d.<\/p>\n

Il dipinto raffigura una Madonna col Bambino benedicente e, ai loro piedi, un Papa adorante. Ma l\u2019opera, per la presunta presenza di Giulia Farnese nella figura della Madonna, caus\u00f2 infiniti scandali<\/strong>: fu prima coperta, poi strappata dalle pareti, infine dispersa in pi\u00f9 frammenti. L\u2019esatta composizione del dipinto, tuttavia, non and\u00f2 perduta grazie a una copia realizzata nel 1612 dal pittore Pietro Fachetti.<\/p>\n

Nel dipinto il papa Alessandro VI \u00e8 ben riconoscibile; il Bambino benedicente non ha bisogno di interpretazioni. Ma la Madonna, bellissima ed eterea, chi \u00e8? E dove sono finiti i frammenti dell\u2019affresco?<\/p>\n

A tutte queste domande trova risposta, finalmente dopo secoli di ricerche e di indagini scientifiche, la mostra Pintoricchio pittore dei Borgia. Il mistero svelato di Giulia Farnese<\/em><\/strong>, ai Musei Capitolini dal 19 maggio al 10 settembre 2017<\/u>.<\/p>\n

Promossa da Roma Capitale<\/em>, Assessorato alla Crescita culturale – Sovrintendenza Capitolina ai Beni Culturali <\/em>con il patrocinio della Commissione Permanente per la Tutela dei Monumenti Storici ed Artistici della Santa Sede<\/em>, a cura diCristina Acidini<\/em>, Francesco Buranelli, Claudia La Malfa<\/em> e Claudio Strinati<\/em>, con la collaborazione di Franco Ivan Nucciarelli<\/em> con la supervisione di Francesco Buranelli<\/em>, con l\u2019organizzazione dell\u2019Associazione Culturale MetaMorfosi <\/em>con Z\u00e8tema Progetto Cultura<\/em>, la mostra vuole introdurre il visitatore in quello stupefacente periodo della cultura romana di fine Quattrocento e nel grande fermento umanistico che lo caratterizz\u00f2, tutto rivolto alla riscoperta della memoria della antica Roma sulla quale la Chiesa fonder\u00e0 il proprio \u201crinascimento\u201d politico e religioso.<\/p>\n

Per l\u2019esposizione sono state selezionate 33 opere del nostro Rinascimento<\/strong>: ritratti della famiglia Borgia e raffinati dipinti di Bernardino di Betto, dalla Crocifissione<\/em> della Galleria Borghese, alle Madonne della Pace<\/em> di San Severino Marche edelle Febbri<\/em> di Valencia fanno da giusta cornice alla ritrovata Madonna<\/em> e al Bambin Ges\u00f9 delle mani<\/em>. Saranno, inoltre, presentate 7 antiche sculture<\/strong> di et\u00e0 romana<\/strong>, provenienti dalle raccolte capitoline, poste in stretto dialogo con i dipinti dell\u2019Appartamento Borgia (riproposti in mostra con fedeli gigantografie) con la finalit\u00e0 di documentare quanto il Pintoricchio abbia attinto all\u2019antico per promuovere la \u201crinascita\u201d artistica e culturale di Roma.<\/p>\n

La maliziosa leggenda della presenza di un ritratto di Giulia Farnese nelle sembianze della Madonna nell\u2019Appartamento Borgia nacque e si diffuse a causa della riprovevole fama di papa Alessandro VI, i cui comportamenti scandalosi suscitarono a Roma una potente corrente di sdegno che si autoaliment\u00f2 e crebbe soprattutto dopo la sua morte. Contro il potere assoluto e violento acquisito dai Borgia, l\u2019unica arma di opposizione rivelatasi vincente fu quel \u201cventicello della calunnia\u201d che qualcuno alit\u00f2 in maniera impalpabile ma efficace sulla decorazione delle stanze dell\u2019appartamento Borgia.<\/p>\n

Il ciclo pittorico ritenuto eccessivamente compromettente fu censurato e distaccato sotto il pontificato di Alessandro VII (Fabio Chigi, 1655-1667). Le due immagini della Madonna e del Bambino, ormai due dipinti a s\u00e9 stanti, entrarono a far parte della collezione privata dei Chigi, mentre il ritratto di Alessandro VI scomparve definitivamente<\/strong>.<\/p>\n

Oggi, a oltre cinquecento anni da quei fatti e grazie alla disponibilit\u00e0 dei proprietari delle opere, \u00e8 possibile presentare per la prima volta vicini i due frammenti<\/strong>: quello del volto della Madonna, mai esposto fino a ora, insieme a quello ben noto del Bambino Ges\u00f9 delle mani. Un\u2019ideale ricomposizione, frutto di lunghi studi, di ricerche, di confronti e di approfondimenti, che permette di rivivere la perduta armonia e la suggestione di una sintesi pittorica straordinaria.<\/p>\n

Ma la mostra offre anche l\u2019occasione di rivedere la \u201cleggenda\u201d della presenza del ritratto di Giulia Farnese nell\u2019appartamento Borgia, destituendo di ogni fondamento una delle convinzioni pi\u00f9 durevoli della storia dell\u2019arte moderna che riconosceva nel bel volto femminile l\u2019amante del Papa, Giulia Farnese.<\/p>\n

Le sembianze della Vergine risultano infatti vicinissime al pi\u00f9 classico tipo dei volti di Madonna del Pintoricchio: un viso dolcemente allungato, senza nessuna ricerca ritrattistica, pieno di amorevole concentrazione e assorto compiacimento nei confronti della scena alla quale sta assistendo. Il volto ritrovato della Madonna<\/em> del Pintoricchio, riaccostato al Bambino delle mani<\/em>, ci permette di ricomporre parzialmente un\u2019opera di forte valenza iconografica ed evidente significato teologico. Una rarissima iconografia papale che, rappresentando l\u2019Investitura divina del neoeletto Pontefice<\/em>, spazza definitivamente il campo dalle interpretazioni decisamente pi\u00f9 \u201cterrene\u201d che ne provocarono la distruzione, persistendo tuttavia nella memoria.<\/p>\n

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