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Il nuovo libro di Cristina Giudici, Leghiste, edito da Marsilio Editori, è un documentario scritto dove la giornalista di Grazia e Il Foglio vuole confermare la sua tesi: le donne elette con la Lega Nord sono pionere di una nuova politica in Italia. Si badi bene la specifica Italia: non vogliono essere locali i mutamenti che loro vogliono realizzare ma nazionali, quindi con un respiro che vada oltre la singola realtà e che miri a stabilire una rivoluzione democratica di lunga durata.

La giornalista esamina con molta cura determinati aspetti della vita sociale e politica di queste donne e del contesto che ruota intorno ad esse, dalle ragazze che partecipano ai concorsi di bellezza padani agli amministratori comunali, ai sindaci, alle donne del popolo del Nord che si riuniscono in circoli ed associazioni per portare avanti la buona novella verde. Nel libro si legge una profonda analisi sociale, che certamente verrebbe sminuita da una sua sintesi così come da una lunga spiegazione: nel cristallino stile col quale si dipanano gli argomenti si possono trovare tanti spunti di riflessione e approfondimento, inseriti in un contesto molto ben descritto, un contesto del Nord Italia che solo apparentemente sembra slegato dall'Italia.
Sarà quindi utile, per meglio analizzare le 175 pagine che compongono l'opera, parlare solamente di come venga giustificata la tesi prima esposta.

Il contesto descritto è incentrato su una figura di donna molto volitiva ed attiva, tipico del Nord Italia: una donna laboriosa, di casa ma anche di carriera, che hanno lavorato tutta la vita o che stanno lavorando tutto il giorno, avendo come obiettivi il successo lavorativo, una bella famiglia, gli amici, uno status sociale pertanto dinamico, attivo e ricco al quale non vogliono rinunciare. Questo status sociale così composto è il fortino da difendere e le modalità per realizzarlo si sono concentrate e sintetizzate intorno all'ideologia della Lega Nord, il partito fondato e guidato da Umberto Bossi.

Certamente il fulcro e il fine dell'azione delle leghiste è il partito ma il suo risvolto nazionale non è abbandonato: in realtà questa certezza, che traspare chiaramente nei capitoli dedicati al Sindaco di Trieste e alle associazioni femminili, non è così ovvia. L'analisi porta a concludere che il partito Lega Nord si prefigura come un movimento che fornisce ad ogni persona un luogo dove riunirsi, un'ideologia dalla quale trarre le risposte che cercavi, una collocazione nella società civile come portatore o portatrice di un ideale, da diffondere come un'evangelizzazione. Questo genera una compattezza interna del gruppo che può navigare ben oltre le ristrette acque del luogo comune, del fenomeno di folclore, da sottovalutare come buona parte delle azioni italiane. A questo si aggiunge il consolidato rapporto col territorio, così come una volta lo avevano le parrocchie.

Tutte sono amate dal Capo, tutte hanno una guida: nel Novecento si sono sviluppati molti movimenti politici con queste caratteristiche, così come le moderne aziende si devono prefigurare come dei luoghi dove il gruppo vince, il gruppo pensa, il gruppo vive. In questo, l'analisi è molto stringente: la Lega Nord attualmente è molto cool, è moderna, è attuale, la gente se la sente vicina, addosso, anche gli avversari la rispettano molto.

Di fronte ad un'ideologia forte, che propugna una rivoluzione democratica in perenne attuazione, sorgono due aspetti dinamici e vorticosi: chi approfitta del carro vincitore e la durata culturale e sociale di tale permanente rivoluzione.
Nel capitolo dedicato alle veline padane, un divertente e quanto mai vero racconto dei concorsi di bellezza in generale, si vedono gli effetti collaterali del gruppo cool, della moda del momento: partecipo perché mi danno una possibilità, partecipo per visibilità, partecipo perché so che con loro farò carriera. Di colpo spariscono tutti gli ideali tanto difesi dai "celoduristi"? Assolutamente no, come Cristina Giudici giustamente mostra: la base idelogica è solida così come la presenza numerica dei sostenitori, queste manifestazioni in realtà consolidano il prestigio del partito come luogo dinamico ed attivo.

Rimane un punto irrisolto nel libro: la durata culturale e sociale della rivoluzione permanente verde -come il colore delle camicie che indossano, una divisa che aiuta a riconoscersi e sentirsi partecipi di uno stesso progetto. Il berlusconismo ha una portata grandiosa: sono ormai trenta anni che questa cultura esiste con una capacità di auto-replicarsi sorprendente, tipica del capitalismo e già prevista e molto temuta da Karl Marx. Certamente ha avuto molte agevolazioni ma la permanenza nella realtà e nell'agire delle persone è molto evidente e difficilmente cancellabile, anche con una futura scomparsa di Silvio Berlusconi. E la Lega Nord? E le leghiste? Resisteranno all'impatto col tempo? Il libro non lo spiega e il fatto di considerarle pioniere di una nuova politica sembra essere indirizzato proprio a questo: incominciano ora e non si sa quale sarà la gittata temporale.
Sicuramente, essendo una novità nel panorama politico italiano, hanno un forte impatto immediato. Per la durata tutto dipenderà dalla volontà delle stesse persone che vi partecipano di mantenere vivo l'ideale che li guida insieme alla realizzazione dei loro sogni.